新華社北京2月6日電 題：視藝術為學問，視藝術為生命——追思表演藝術家鄭榕
新華社記者白瀛
他是話劇《茶館》中的常四爺、《雷雨》中的周樸園，他是電視劇《西游記》中的太上老君、《三國演義》中的孔融……
“把藝術當作學問的態度貫穿了他的一生”“他將話劇事業視為生命”“他是學者型演員的楷模”……2月6日北京人藝舉行的追思會上，眾多同事和親友追憶了他腳步永不停的一生。
他是著名表演藝術家、北京人藝藝術委員會顧問鄭榕，2022年12月24日在北京逝世，享年98歲。
在舞臺上創造真實的人
在70余年的舞臺生涯中，鄭榕塑造了眾多性格鮮明、風格迥異的人物形象，其中最為人熟知的莫過于《雷雨》中的周樸園和《茶館》中的常四爺。隨著時代的變化、年齡的增長，鄭榕不斷有著新的認識和創造，從而完善自己飾演的人物。
北京人藝院長馮遠征介紹，從1953年到1998年飾演周樸園的過程中，鄭榕從階級分析入手變為從人的本質入手，最終以一條完整的思想貫穿線向曹禺交上了那份他認為“未完成的答卷”；從1958年到1992年飾演常四爺的過程中，鄭榕不停地鉆研修正，從簡單演成硬漢變為找到人物活生生的感覺。
作為北京人藝建院元老，鄭榕也是這兩個人物的首版扮演者。珠玉在前，令后來者高山仰止。
“鄭榕老師的常四爺是我演常四爺的原動力，我心中的形象種子就是他。”北京人藝原副院長濮存昕說，如何對待鄭榕的表演是他后來演《茶館》繞不開的課題。
有相似感受的還有周樸園的第二代扮演者顧威。“我心里周樸園就是鄭榕。我開始不敢接這個戲，因為我演不出‘花’來。”他說，鄭榕本人及賦予周樸園這個人物“不怒自威”的氣場深深影響了他。
2013年秋，北京人藝復排演出《小井胡同》。鄭榕看過后給導演楊立新寫信，著重肯定了對人的塑造。“他一直是劇院風格堅決的捍衛者，呼吁舞臺上一定要創造真實的人。”楊立新說。
以堅實的生活為基礎
2005年，為紀念世界反法西斯戰爭勝利60周年，北京人藝重排名劇《屠夫》，并啟用1982年首演版的朱旭、鄭榕等老演員。
時任劇院黨委書記的馬欣回憶，建組會上鄭榕小心翼翼拿出一件寶貝：一本烈士日記。1949年底重慶剛剛解放，從事進步演劇的鄭榕只身進入渣滓洞，目睹慘烈現場被深深觸動，而這本烈士日記就是他從現場帶回來的。
“為了讓青年演員盡快感受戰爭年代的氛圍，鄭榕老師把這件珍藏了56年的烈士遺物帶來，很多同志都受到了震撼。”馬欣說，“他始終堅持藝術創作必須以堅實的生活為基礎，只有源于生活、扎根生活的藝術形象才能有長久的穿透力。”
2012年，北京人藝創排建院60周年原創大戲《甲子園》，五代演員同堂體現的傳承關系一時成為佳話。
導演之一唐燁回憶，當時88歲高齡的鄭榕在劇中飾演老紅軍，盡管只能坐輪椅演出，卻仍然要求到養老院體驗生活；第一次去有點走馬觀花，于是又單獨走訪了老紅軍王定烈，聽他講述自己的經歷，體會他的情感，還在劇中特意借鑒了王定烈的一些動作。
“他說通過走訪老紅軍，人物慢慢在心里扎根了。演戲得找心里的感覺，話劇要反映現實生活，不能跟現實隔離。”唐燁說。
2017年唐燁擔任《關漢卿》復排導演，鄭榕看完連排后又說，“話劇舞臺還是要以人為主，揭示人物的思想和感情，塑造鮮活的人物形象。”
一生踐行“戲比天大”人藝精神
2022年12月，鄭榕臨終前的一天，在病榻上仍然喃喃自語：“快給我穿衣服，快給我穿鞋，我得去演出，我還有一場戲。”
追思會上，鄭榕的夫人陳秀英含淚述說著這一幕。鄭榕剛被家人哄得即將入睡，又說：“不行……得回劇場，得排戲，不排戲怎么演出？”
“鄭榕老師是北京人藝精神的典范，代表了劇院老一輩藝術家視藝術為生命的高貴品質。”北京人藝黨組書記王文光說，“磊落博大的胸懷、堅定正義的勇氣、耿直慷慨的性格、嚴謹寬容的品德都是他的人生注解。”
濮存昕說，鄭榕在日常生活中十分謙和，但一談到藝術就變得投入而苛刻：他虛心接受同事的批評也嚴厲批評同事，也曾直言劇院不應為急就章的戲而容忍表演的概念化和情緒化。
“他一身浩然正氣，一生踐行著‘戲比天大’的人藝精神。”濮存昕說。
從事戲劇創作的同時，鄭榕從未放棄對話劇藝術的思考與研究。改革開放之初，他就有意識地通過參演影視劇而總結話劇和影視劇表演的不同特點；新世紀之初，他公開發表文章提出事關話劇創作的三個命題，在文藝界引起強烈反響；2019年，他出版《鄭榕戲劇表演創作談》一書，總結了實踐“斯坦尼斯拉夫斯基體系”的成果與經驗。
“鄭榕老師對藝術的執著、永不停歇的腳步和高貴的品格，引領一代年輕的人藝人繼承和發揚。他身體力行地為我們樹立了典范，讓我們努力前行，不斷進步，成就未來。”馮遠征說。
